أحدث مقالات رشيد بوطيب
-
نقد الفكر العربي المعاصر"معنى الأشياء" لفهمي جدعان: التفكير في زمنٍ سيّئ
مسألة الحرّية هي حجر أساس كتاب فهمي جدعان "معنى الأشياء: رسالة في الجوهري من وجودنا المباشر"، والفكرة التي يتمحور حولها في مختلف فصوله وأسئلته. لكنّ جدعان يوجّه سهام نقده لانحرافات الحرية أيضاً.
-
عن المثقف الإسلامي والأمراض العربيةعبد الوهّاب الأفندي..في المِحنة العربية المعاصرة
هل داء العرب "عصاب جماعي" وهوس متنوع، أم إنه خطايا الزعماء وغفلات المفكرين؟ وما دور المثقف في تشخيص العلة ومداواتها؟ المفكر السوداني عبد الوهّاب الأفندي يحاول في كتابه "عن المثقّف الإسلامي والأمراض العربية: تأمّلات في المِحنة المُعاصِرة" الإجابة على هذا الأسئلة.
-
طائر التّمّ.. “حكايات جنى الخُطا والأيام” لفهمي جدعانتاريخ من لا تاريخ لهم
كتاب "طائر التّمّ: حكايات جنى الخُطا والأيام"، للمفكر فهمي جدعان، ليس مجرد سيرة ذاتية، أو حتى سيرة فكرية، فنحن نقف أمام شخصية وأمام مرحلة، وأمام أكثر من قضية. فالكتاب يتجاوز عوالم التخييل الذاتي ويكسر الزمن السردي ويفتته، وينفتح على أصوات أخرى غير صوت السارد العليم.
-
عزمي بشارة... نحو نظرية نقدية لظاهرة السلفية
في كتابه الجديد، يفكّك اعزمي بشارة ظاهرة السلفية والسلفية الجهادية من خلال المجتمع لا من خلال الثقافة، ليُقدّم قراءة اجتماعية لها. وحتى حين يغامر بنا في سراديب التراث، فإنه لا يُخرجنا، شأن التراثويّين، من الواقع، بل يُعيدنا إليه. نقدٌ فلسفي مادي لظاهرة السلفية https://orientxxi.info/magazine/article3086 خلافاً للقراءة الثقافوية لظاهرة السَلَفِيّة وبعكس التيار الاستشراقي الذي يبحث عن التفسيرات في نصوص القرون الوسطى، يقترح كتاب عزمي بشارة الأخير تحت عنوان “في الإجابة عن سؤال: ما السلفية؟” " نقداً فلسفياً مادياً جذرياً لهذه الظاهرة.
-
جائحة فيرس كورونا "كوفيد-19"..لحطة كونية ستغير العالم؟التفكير في زمن كورونا
يهدّد فيروس كورونا بالعودة بالبشرية إلى عالم الضرورة الذي اعتقدنا لزمن أنّنا تخلّصنا منه، أو أننا نتحكّم فيه بشكل مطلق، كما يُهدّد بانهيار بنيان الأبرتهايد، الذي يقسّم البشرية بين من يملك تاريخاً ومن يعيش خارجه، بين جنوب فقير وشمال غني، بين من يملكون ومن لا يملكون.
-
"حوارات العصر""من أنتم؟...نحن الشعب": سؤال الشعبوية بين الشرق والغرب
لا يجادل أحد في أننا نعيش عصراً شعبوياً بامتياز، وأن الشعبويين - كما أوضح ذلك المفكر الألماني يان فيرنر مولر في كتابه "ما الشعبوية؟" - "ليسوا معادين للنخبة فحسب، ولكنهم معادون للتعدّد بشكل مبدئي.
-
كتاب "ما وراء الغرب: من أجل فكر كوسموبوليتي جديد""نعيش تحوّلاً للديمقراطية الليبرالية إلى ديمقراطية مزيَّفة ومعادية للإنسان"
يتحدّث المستعرب الألماني المعروف ستيفان فايندر عن كتابه "ما وراء الغرب: من أجل فكر كوسموبوليتي جديد"، متوقّفاً عند الفكر الغربي الذي يصفه بالعنجهية، فيعتبر أنه ليس مقتنعاً فقط بتفوّقه، بل يعاني من إكراه تأكيد هذا التفوُّق.
-
على المسيحية والإسلام الدخول في حوار مفتوحمحمد عزيز لحبابي: "الاعتقاد بحقيقة دينية واحدة يشبه التوتاليتارية الحديثة "
القراءة الشخصانية التي يقدّمها الفيلسوف المغربي محمد عزيز لحبابي للمصادر الدينية تمثّل بداية حقبة جديدة بالنسبة للهيرمونوطيقا الإسلامية. سبر لحبابي الأسس الإسلامية للشخص الانساني، وترجمها إلى لغة فلسفية، وفتحها على تقاليد دينية أخرى، سيراً على منوال كبار الفلاسفة في القرن العشرين، ولكن في استقلال عنهم.
-
كتاب "الديمقراطية... الجذور وإشكالية التطبيق"في الحاجة إلى الديمقراطية ونقدها...رؤية عربية
"الديمقراطية نظام مفتوح، يتعلم من أخطاءه ولا يتوقف عن التطور، ولربما يعود سبب ذلك في حد كبير إلى اعترافه بقيمة الفرد، كل فرد، وقيمة ما يمكن أن يقدمه للمجتمع، في حين يقمع مجتمع الاستبداد، الفرد وذكاءه وفطرته ويفرخ لقيم النفاق ولتدين يعتقل الدين وحيويته ويبرر الفساد السياسي".
-
كيف نفهم الإسلام اليوم؟محمد أركون: إحياء التنوير العربي ضروري للخروج من محنة الحاضر
اعتبر المفكر الجزائري الراحل محمد أركون أن الإسلام تميز منذ إطلالته باحترامه لتنوع الأفكار وبتشديده على ضرورة توظيف العقل بعيداً عن ضجيج الأيدولوجيا وتغييب الفكر النقدي. موقع قنطرة يعيد نشر هذا الحوار القديم مع المفكر الكبير حول ماهية الإصلاح الديني نظرا لراهنيته ولمركزية هذه الإشكالية في الخطاب الإسلامي المعاصر.
-
المرأة في الخطاب الإسلامي المعاصرجسد الآخر: نحو ذاتية بعد ـ إسلامية
كيف تنظر الإسلامية المعاصرة إلى المرأة؟ ولماذا لا تختلف تلك النظرة عن نظرة علمانية مكتفية بذاتها، متمركزة حول هويتها وانتماءها؟ هذا ما يناقشه الباحث رشيد بوطيب في محاضرته التي ألقاها في دار الأدب ـ برلين، بدعوة من مؤسسة ابن رشد للفكر الحر، مؤكدا في المحاضرة نفسها بأن إيتيقا الهجرة يجب أن تقوم على نقد مزدوج للثقافة الأصلية ولانحرافات الحداثة وخطاب الجمهورية.
-
"القرآن بوصفه نصاً من العصور الكلاسيكية المتأخرة: قراءة أوروبية"حدود القراءات العلمية للقرآن...الباحثة الألمانية أنجيليكا نويفيرت مثالا!
ينتقد كتاب الباحثة الألمانية الشهيرة أنجيليكا نويفيرت "القرآن بوصفه نصاً من العصور الكلاسيكية المتأخرة: قراءة أوروبية " القراءات اللاتاريخية للنص القرآني كما نعرفها من الثقافة العربية ـ الإسلامية، التي نظرت وما زالت تنظر إليه كنص مفارق للزمان والمكان، ويرى أن القرآن هو نتاج جدل لاهوتي مع الثقافة أو الثقافات التي ظهر فيها. الكاتب والباحث رشيد بوطيب في عرض نقدي لكتاب نويفيرت، الذي لم ينجح في تجاوز المركزيتين، الإسلامية والغربية، والذي ينتمي في رأيه إلى القرن التاسع عشر الأوروبي وروحه الوضعية، رغم احتوائه على بعض توابل ما بعد حداثية يفرضها السياق.