مجتمع

هل الإسلام السياسي معادٍ للدستور الألماني؟

"الإسلام السياسي بحد ذاته ليس معاديا للدستور الألماني بل إن الأمر يتعلق بالأشخاص الفاعلين وبما يتبناه هؤلئك من مواقف"، قراءة نقديّة يقدمها الكاتب الألماني رينيه فيلدأنغيل لموقع قنطرة حول كتابين صادرين باللغة الألمانية يحاولان دون جدوى توضيح جوهر الإسلام السياسي في ألمانيا والنمسا.

محمد شحرور.... مفكر إصلاحي في جبة فقيه

الثلاثين سنة التي أمضاها محمد شحرور في التأسيس لقراءته المعاصرة للإسلام، استنادا إلى ثنائية التقليد في مواجهة التنوير، ليست سوى صورة مضادة لإسلام الفقهاء، تم التوسل من أجل صناعتها، بالمنظومة القيمية الحداثية وحتى القانونية، وقد بدا ذلك واضحا في نتائج تأويلاته، التي أرادها أن تحقق بالفعل مقولة إنَّ "الإسلام صالح لكل زمان ومكان". محمد طيفوري يلقي نظرة نقدية على إرث شحرور.

في الجدل حول محمد شحرور

هل من العقلانية أن تكون قراءة المسلمين للقرآن اليوم متطابقةً مع القراءات الموروثة من عصور خلت؟ ألا يوجد تأثير للواقع الحديث وعصر الثورة العلمية في فهم المسلمين القرآن؟

في ذكرى رحيل أبي، طيّب تيزيني

هل تتذكر حين طلبتَ مني في المشفى أن أجلس أمامك وأُنصت لك وأسجل الملاحظات من بعدك، لقد كنتَ كمن يحاضر في مدرج الجامعة أو في ندوة ما، حدثتني عن الفلسفة والفكر والتراث والثورة والإنسان ثم قلت لي: أعتذر فإنني لن أستطيع أن أكمل هذه المحاضرة المشلولة. رغم ألمك كنت تعلم أن انكساراً عليه أن يأتي لننهض من جديد.

تسلل كورونا إلى أكبر مخيم للاجئين في العالم

مرافق صحية لم تكن -حتى قبل وصول الفيروس إلى المخيم- كافية، ومرحاض واحد تقتسمه عائلات كثيرة، وصنابير ماء وغسيل تتشكل أمامها طوابير طويلة، ولا يمكن التفكير بالالتزام بقواعد التباعد الاجتماعي داخل المساكن الضيقة. ظروف سيئة لمكافحة الفيروس تُصعِّب تفادي انتقاله بسرعة. منظمات إغاثة تحذر من تفشي الوباء بين نحو مليون لاجئ بمخيم الروهينغا في بنغلاديش بعد تأكيد وجود إصابة. روديون إبيغهاوزن والتفاصيل.

جائحة كوفيد19 تهدد ملايين العاملين الأجانب في دول الخليج العربي

حالة متفاقمة من الغموض وعدم اليقين والضبابية يعيشها عمال وافدون في منطقة الخليج العربية بين قوانين الهجرة القاسية واستمرار إجراءات الإغلاق العام في ظل جائحة كورونا الوبائية. وها هي الدول المضيفة متنافسة على إعادة أكبر عدد ممكن منهم إلى بلدانهم الأصلية، حرصا منها على التخلص من مسؤولية تقديم واجب الرعاية، كما تقول منظمات حقوقية. فهل تفي الحكومات الخليجية بوعودها المعلنة حول حماية العمالة الوافدة من انهيارات مالية حادة؟ الصحفية رابية جَفري تقرب لنا الصورة، من الأراضي الخليجية.

ابن رشد وابن ميمون: علمان من تاريخ الفكر الفلسفي الأندلسي

https://raseef22.com/article/125717-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B1%D8%B4%D8%AF-%D9%88%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%85%D9%8A%D9%85%D9%88%D9%86-%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%83%D8%B1

هل تخلّص جائحة كورونا المسلمين من "إيمان القطيع"؟

"حان الوقت" لنغيّر طرق التفكير: يعتبر المفكر والأنثروبولوجي التونسي يوسف الصديق أن استمرار البعد الفردي للممارسات الدينية سيساعد المجتمعات الإسلامية على التخلص من كل ما هو جماعي، الذي يقوده بسهولة أي زعيم أو شيخ أو أيديولوجية.

حقوق الانسان بين الكونية والمشروعية الاسلامية لمحمود بيسوني (ترجمة عن الألمانية)

تراجيديا معاصرة - كنا نعتقد أن زمن الأوبئة قد ولى

موت بالجملة، موت بلا معنى، من غير المجدي أن تصير رقما مجردا يضاف إلى آلاف وملايين من الضحايا، أو أن تقبر مع المجموع في حفرة خوفا من العدوى، وأن تصير أنت مصدر رعب وأذى للآخرين. الكاتب إبراهيم مشارة يتساءل: من كان يظن أنه سيعيش تجربة الوباء في هذا العصر؟ ويقدم لموقع قنطرة تجربته في الحجر الصحي في ظل فيروس كورونا، بل وقبل الجائحة، منطلقا من أيام الطفولة مرورا بحياته الأدبية.

تربية المجتمع وفق القرآن بإشراف مختص يهودي

"قد تكون الثقافة المجتمعية متزمتة جدا، غير أن القرآن ليس كذلك، فالقرآن أكثر مرونة، وهذا ما يجعله مفيدا للغاية" في التربية. "أنا لا أحاول جعل الناس يعتنقون الثقافة الغربية". باقتراح من طلابه العرب أسس عالم النفس اليهودي الإسرائيلي عوفر غروسبارد مشروع: قرآنت، وهو -كتاب وموقع إلكتروني- يستخدم آيات من القرآن لحل مشاكل تربوية في المدارس وضمن العائلات. وبعد مرور أكثر من عشر سنوات على إنشائه، ها هو المشروع يجتذب الاهتمام في العالم العربي. حاورته الصحفية الألمانية كلاوديا مينده لموقع قنطرة.

في لبنان...اللاجئون السوريون يخشون الجوع أكثر من كورونا

"الناس لم يعودوا يقدرون على تحمل الوضع. ليس هناك مال وعدم الحركة يصعب تحمله. وبات الخوف من الجوع أكبر من الخوف من كورونا". من شأن تفشي فيروس كورونا في مخيمات اللاجئين السورية في لبنان أن يصبح كارثة، لأن التباعد الاجتماعي داخل الخيم ليس ممكنا. لكن الكثير من السوريين قلقون على وجودهم أكثر من خوفهم من كورونا. ديانا هودالي والتفاصيل.