جدليات

إخوان المغرب: إفلاس قيادة أم أزمة مشروع؟

أظهر حزب "العدالة والتنمية" المغربي مرونة كبيرة في المراوغة وتقديم التنازلات من أجل البقاء حاضراً في المشهد السياسي كرقم صعب في المعادلة السياسية المغربية المعقدة، لكن التفريط في ثوابته يضع مصداقيته على المحك. تعليق محمد طيفوري لموقع قنطرة.

لماذا فشل العالم الإسلامي وتقدم الآخرون؟

طوت الانتفاضات العربية حقبة صفحة نقاد التراث، إذ غدا الاهتمام بدراسة تاريخ الدول الحديثة وتشكيلاتها يتقدم على فهم وقراءة تاريخ الإسلام، بيد أن ذلك لم يمنع البعض من أن يستخدم هذه الكتابات والمقاربات الجديدة، كمدخل لتكوين مقاربة ثقافوية مضادة شبيهة بمقاربة التراثيين، الذين أخذوا يلقون اللوم في فشل العالم المسلم على أفكار الحداثة السياسية.

هل يذهب بايدن بعيدا ويطلب ولي عهد سعوديا آخر؟

نشرت إدارة الرئيس الأمريكي جو بايدن تقريرا لوكالة الاستخبارات المركزية الأمريكية يتهم ولي العهد السعودي محمد بن سلمان بالموافقة على اغتيال الصحفي السعودي جمال خاشقجي في تشرين الأول/أكتوبر 2018. الصحفي كريم الجوهري يحلل لموقع قنطرة ما الذي تعنيه هذه الخطوة بالنسبة للعلاقات المستقبلية بين البلدين.

ألمانيا و"مشكلتها الدائمة مع التمييز العنصري"

"بيروت كانت عصية على آلة القمع والترهيب"

الياس خوري حول حرية الفكر والتعبير في لبنان: "لقد أسست الحرب الأهلية بميليشياتها الطائفية لعمليتين أعلنتا نهاية حرية التعبير: الخطف على الهوية والاغتيالات. الخطف كان بداية الوحشية، فكانت تتم تصفية ألوف المخطوفين بلا إعلان، حتى أننا بعد أكثر من ثلاثين سنة على نهاية الحرب، لا نعرف شيئاً عن مصائر سبعة عشر ألف مخطوف، ولا ندري أين دُفنوا".

المرأة في حزب العمال الكردستاني: الصورة التي خدعت العالم

هوشنك أوسي يكتب: الإعلام الغربي منبهر بالمقاتلات الكرديات اللاتي حملن السلاح وقاتلن ضد "داعش"، وهو يعلم أن تلك المقاتلات الكرديات، يأتمرن من وراء الستار، بأمر قيادة حزب العمال الكردستاني. لكن لماذا يتغاضى الأوروبيون عن الانتهاكات التي يرتكبها العمال الكردستاني بحق النساء، وتجنيد القاصرات والأطفال، واعتقال الصحافيين.

إرث الربيع العربي: تقليد أم تراث ثوري عربي؟

المفكر السوري ياسين حاج صالح يكتب: في الذكرى العاشرة لثورات 2011 العربية، لا نملك رفاهية تجاوز فعل التذكر. ولكن، بدلًا من إقامة نصب تذكارية توقعنا ضحية الحنين إلى الماضي أو الرغبة في رثائه، نختار أن نتذكر دلالة الحاضر والمستقبل.

ملاحظات حول النقاش عن العلمانية: إيديولوجيا أم إطار مرجعي؟ موريس عايق

متابعةً للنقاش الدائر بصدد العلمانية يمكن المرء أن يطرح عدة ملاحظات، تبدو كإشكاليات تسم المقاربة العلمانية ليس لجهة تحققها الواقعي، وهو ضعيف الاحتمال على المدى المنظور، إنما لجهة انسجامها الفكري الذاتي ومع الخط العريض الذي تندرج العلمنة في إطاره، أي الحداثة.

عقول إيرانية جميلة

روحان توأمان تقدمان للمخيلة الغربية صورة أكثر تمايزا عن وطنهما إيران، وهما عمر الخيام ومريم ميرزاخاني، إذ يقف كل منهما متفوقا أمام ما يطرحه القرن الحادي والعشرون من مشاعر مضادة لإيران ومعادية للإسلام، كما يكتب الأكاديمي الإيراني حميد دباشي أستاذ الدراسات الإيرانية والأدب المقارن في جامعة أمريكية.

سحب بساط القومية من تحت القوميين الهندوس

هل الهند فقط هندوسية ولماذا يحكمها متعصبون رغم أن أغلب الهندوس غير متعصبين وهل بناء معبد هندوسي مكان مسجد مبرَّرٌ تاريخياً وهل يحق لمودي تشبيه هذا بالاستقلال من الاستعمار أَم أنه هو نفسه منفِّذ لأجندة استعمارية وما علاقة حركته أصلا بالاستقلال مقارنةً بدور مسلمي الهند؟ تحليل الألماني دومينيك مولَر لموقع قنطرة.