جدليات

لماذا فشلت محاكمة الاستبداد بعد ثورات الربيع العربي؟

لم يحاكم أي من الديكتاتوريين العرب بعد الربيع العربي على صناعتهم لدول بوليسية نشرت الخوف بين المواطنين، كما لم يحاكموا على تدميرهم لمؤسسات الدولة ولقواعد المواطنة والسلم الاجتماعي. تعليق المحلل السياسي اشفيق ناظم الغبرا

تركيا: إلى أين يمضي حزب العدالة والتنمية؟

استقالة شخصيات هامة ساهمت في تشكيل حزب "العدالة والتنمية" على غرار رئيس الوزراء الأسبق أحمد داود أوغلو والخبير الاقتصادي علي باباجان تطرح أسئلة كثيرة عن مستقبل الحزب الذي يحكم تركيا منذ 2002.

إبادة الكتب والمكتبات: ضحايا منسيون في يوميات الربيع العربي الدامي

في ظل الأنظمة السياسة الاستبدادية والمتطرفة، يُنظر إلى المكتبات بوصفها مؤسسات تضفي الشرعية على السلطة الحاكمة عن طريق غرس المعتقدات والقيم القومية.

هل تراجعت الإسلاموفوبيا أم انصهرت في أيدولوجية "تفوق الجنس الأبيض"؟

المنافحون في الصدارة عن الهوية البيضاء الغربية يعيدون رص صفوفهم، إثر خروج معاداة الإسلام الصريحة في الغرب عن الخدمة، لتصعد هذه العداوة من جديد من خلال العنصرية التقليدية المعروفة. تحليل الصحفي الألماني شتيفان بوخن لموقع قنطرة.

هزيمة العقلانية في النقاش حول الإسلام في ألمانيا؟

الغرب والعالم العربي: غطرسة جديدة وألاعيب كولونيالية قديمة؟

بريطانيا احتجزت في مضيق جبل طارق ناقلة نفط إيرانية، بينما دعمت إيطاليا وفرنسا في ليبيا أطرافا متحاربة متضادة، أما ألمانيا فلها أولويات أخرى. ها هي أوروبا باتت تفعل شِبْهَ ما كانت تفعله قبل نحو مئة سنة. تحليل الصحفي الألماني شتيفان بوخن لموقع قنطرة.

الإسلام في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا: هل بدأ الشباب يدير ظهره للدين؟

الرؤية السياسية لدور الشباب ومدى إمكانية ترويض سلوكهم أو نواياهم الجهادية: فضّل عدد من علماء الاجتماع في الجامعات الغربية عدم الركون لهذه الرؤية، مقترحين تكوين صورة أخرى حول الشباب في الشرق الأوسط، بعيدة عن مقولات الراديكالية الدينية والعنف.

لا سلام في سوريا بوجود الأسد

التوصل إلى وقف لإطلاق النار أو الإقرار بانتصار نظام الأسد في الحرب السورية لا يعني نهاية الحرب، فالحرب تنتهي عند تحقيق السلام، والسلام لا يتحقق بوقف الحرب فحسب بل بزوال أسبابها. وبما أنّ سبب الحرب الأول والأساس هو وجود نظام الأسد الذي لم تتوقف حروبه على السوريين، أي أنّ بقاءه يشكّل في حد ذاته استمراراً للحرب. رؤية الكاتب طارق عزيزة لموقع قنطرة.

الدكتاتوريات العسكرية هي العدو الأول لثورات الربيع العربي

هل يمكن للشعوب العربية أن تُحكَم من دون عسكرها؟ نعم، الانتقال الديمقراطي نحو الدولة المدنية يبدأ بإعادة التوازن داخل بنية الدولة بين القوى السياسية والمجتمعية والعسكرية. بعد مرور أكثر من ثمان سنوات على ثورات الربيع العربي، وما تلاها من انتكاسات، يعاد طرح هذا السؤال من جديد.

الدولة في الإسلام...الخلافة ليست جزءاً من عقائد التوحيد

لا يوجد في التاريخ الإسلامي نظرية سياسية إسلامية ولا أمراً واضحاً بتطبيق نظام حكم معين. فهل عرف الإسلام الدولة أو حدد شكلا معينا للحكم؟ وما هو نوع السلطة وموقعها في الإسلام؟ الباحث عاصم حفني يجيب على هذه الأسئلة .