مجتمع

أنا اثنان من ألمانيا وبلد أهلي ولو كره العنصريون

ألمان من أصول مهاجرة سئموا من كثرة سؤالهم حول مدى انتمائهم للهوية الألمانية. منهم صحفي فنان من أصول إيرانية يؤكد وجود عنصرية في ألمانيا بنوعيها الخفية والصريحة. وفنانة فكاهية من أصول تركية تنتقد تجاهل شرطة ألمانيا لبلاغاتها بما حدث ضدها من مواقف عنصرية. ومغنية من أصول غانيَّة توصي رياض أطفال ألمانيا بتدريب الأطفال على التعددية الثقافية. یلدا زربخش حاورت الألمان الثلاثة ذوي الأصول المهاجرة.

أحياء الحقبة الاستعمارية في تونس مهددة بالهدم

اهتمام ملموس بحماية مباني الحقبة العربية الإسلامية في المدينة العتيقة التاريخية بتونس العاصمة، لكن أحياءً قديمة عائدة لحقبة الاستعمار باتت بالهدم مهددة أو بالوقوع في أيدي عقاريين ضحية. سارة ميرش تسلط الضوء لموقع قنطرة على التطوير الحضري بمدينة تونس العتيقة -أكبر مدينة عربية قديمة- المصنفة على قائمة التراث العالمية، والمتناقص سكانها من نحو 100 ألف إبان الاستقلال إلى نحو 23 ألف نسمة (عامَ 2018).

مقدمة في التاريخ الآخر: نحو قراءة جديدة في نشأة الإسلام

قصص جيش القمامة و"تجارة الولدان" في طهران

تسعة آلاف طن من القمامة ينتجها سكان طهران (10 ملايين نسمة) بوتيرة يومية. جيش معظمه أطفال يجمع ويفرز ويبيع زبالة العاصمة الإيرانية. قصص فتيان غريبة موجعة تكشف مافيات كبرى تدير هذا العمل الذي يدر أرباحا غير مرئية يحصدها مقاولون متعاقدون مع بلديات مدينة ذات أطراف مترامية. ملهم الملائكة تَتبَّعَ مسار الصبيان في طهران وسألهم عن عملهم وعن الدعارة. ويحكي لموقع قنطرة ما حدث له مع الجهات الأمنية.

جدل الدين والدولة: جولة في العقل المسلم

إحدى أبرز معضلات العرب و المسلمين، إن لم تكن أبرزَها على الإطلاق: جدلِ الحداثة وعلاقةِ الإسلام بالدولة و بالإبداع. أين تكمن المشكلة حقًّا؟ هل ضاعت سُدًى جهود من حاولوا إنارة الطريق فاتُّهموا بالكفر و الزندقة؟ وهل ثمة من جديد على ضوء هِزةِ ما يوصف بالربيع العربي؟

تنحي أوزيل ومعضلة رفض التنوع الثقافي في ألمانيا

أحرز المنتخب الألماني تطورا إيجابيا في الاعتراف بالتعددية الثقافية. غير أن اعتزال مسعود أوزيل عن المنتخب الألماني فتح النقاش مجددا حول مدى تقبل أصول اللاعبين في ألمانيا، والاستفادة من التعددية الثقافية. إسماعيل عزام يسلط الضوء على التنوع الثقافي في منتخبات أوروبية بارزة وعلى مسألة الانتماء في تشكيلات منتخبات المغرب وتونس والجزائر المتضمنة لاعبين مولودين في أوروبا خارج بلدانهم المغاربية.

حل حرب اليمن داخلياً فكرة ساذجة والشعب هو الضحية

يمنيون يتضورون جوعا، ويمنيات يلاقيهن الموت وأطفالهن في أحشائهن لقلة الرعاية الصحية. أما أصحاب المناصب في اليمن فهم مرتاحون لأنه ما كان لهم الوصول إليها بطريقة ديمقراطية. لكن المساعدة الإنسانية ليست بديلا للسلام وغير كافية. والحل الوحيد هو الضغط الدولي الخارجي على جميع أطراف الصراع الداخلية والخارجية. كما ترى وفاء السعيدي -منسقة منظمة أطباء العالم فرع صنعاء- في حوار مع كاي شنير لموقع قنطرة.

هل الألماني هو الذي ينحدر من أصول ألمانية فقط؟

هل ألمانيا فعلا ليست بلد هجرة؟ إن القول بذلك لا يمت بصلة للواقع، بل هو مجرد أمنية. فالمكون الأيديولوجي، الذي يقول بشعب ألماني نقي ومنسجم، ما زال يمتلك تأثيرا كبيرا في الخطاب الألماني المعاصر، وهو نفسه الذي يتحدث عن شعب لا يمكننا الانتماء إليه إلا عبر الولادة.

نظرة ثاقبة على عشوائيات مصر ومساكن القاهرة

يعيش نحو 9.5 مليون نسمة (من أصل نحو 20 مليون في القاهرة الكبرى) في مساكن عشوائية، لأن تكاليف السكن الرسمي باهظة، والانتقال من مناطق ريفية إلى مساكن غير رسمية أكثر سهولة. لكن الإدارة المحلية ترى أنها غير مسؤولة عن رعاية مناطق العشوائيات، ولا يبقى إلا على عاتق المجتمع المدني سد ثغرات توفير الخدمات. جنين إلينا عباس تحاور الخبيرة الألمانية فرانتسيسكا لاوه حول بنية مصر التحتية ومساكن القاهرة العشوائية.

مزارعو الحشيش في لبنان يأملون بتشريع زراعته

شكّلت الحشيشة اللبنانية المعروفة بـنوعيتها الجيدة خلال الحرب الأهلية (1975-1990) صناعة مزدهرة كانت تدر ملايين الدولارات. وبعد الحرب، قامت الدولة اللبنانية بحملات للقضاء على هذه الزراعة، واعدة بزراعات بديلة، الأمر الذي لم يتحقق.

وجود خافت للمرأة في لوائح انتخابات موريتانيا

بلد شكلت فيه المرأة 52% من الأصوات الانتخابية، وتجاوز فيه عدد الأحزاب المئة، منها 7 تقودها شخصيات نسائية. انتخابات 2018 تشهد أكبر مشاركة موريتانية سياسية عقب إعلان المعارضة مشاركتها بعد مقاطعة في 3 انتخابات سابقة. ورغم أن الموريتانيات متقدمات بالمشاركة السياسية، إلا أن تمثيلهن بالانتخابات المقررة في 01 / 09 / 2018 يبدو باهتا على بعض اللوائح الانتخابية. اتفرح أحمد دوله تبحث عن الأسباب والحلول.

هدى شعراوي...المصرية التي ثارت على نظام الحريم

هدى شعراوي، ناشطة مصرية ثارت على نظام الحريم هناك الذي كان يفصل بين الرجال والنساء، وفي عام 1923 نزعت برقعها خارج محطة القطارات في القاهرة.