عميد الأدب العربي طه حسين أول من اكتشف كافكا عربياً
كان عميد الأدب العربي ورائد الرواية العربية طع حسين سباقاً فعلاً في مقاربة صاحب "المسخ" نقدياً وفي تعريف القارئ العربي برواياته وأدبه والإشكالات التي اكتنفت شخصه ومساره.
وبدت مقاربة حسين للكاتب الشاب عميقة وجادة ونمت عن سعة الثقافة التي عرف بها الكاتب الضرير وعن نزعته الطليعية وميله إلى الثورات الأدبية الحديثة.
ففي العام 1946 كتب حسين في مجلة "الكاتب المصري"، التي كان يرأس تحريرها، مقالة ضافية عنوانها "الأدب المظلم"، تناول فيها قضية كافكا التي كانت قد أثارت في العام نفسه نقاشاً في باريس التي كان يقيم فيها حينذاك، وكان حافزه الرد على الهجوم الذي شنه ضد كافكا مثقفون فرنسيون ينتمون إلى الحزب الشيوعي واصفين أعماله بـ "الأدب المتردي والهدام".
واختار حسين عنوان مقالته ذريعة لاستعادة رموز التشاؤم في الأدب العربي القديم، والانطلاق منها في قراءته ظاهرة كافكا. وكان في مقدم الأدباء المتشائمين الشاعر والفيلسوف أبي العلاء المعري، أحد مراجع فكر حسين وأدبه، والمثال الذي اقتدى به صاحب "الأيام" لا سيما أن ما جمع بينهما، هو العماء والتنوير.
لكنّ حسين لم يكتف بما كتب عن كافكا في هذا السياق، فهو أقدم على نشر أول ترجمة عربية لأحد نصوص كافكا في مجلته بعد خمسة أشهر، والنص هو قصة شهيرة بعنوان "طبيب القرية"، وقد نقلها إلى لغة الضاد الرسام السوريالي والناقد المصري رمسيس يونان، الذي كان ينتمي إلى جماعة "الفن والحرية" الفرنكوفونية المصرية التي أسسها الشاعر السوريالي جورج حنين، وتوزع نشاطها بين مصر وفرنسا. وبدا واضحاً أن رمسيس اختار هذه القصة للترجمة من مختارات بالفرنسية للأدب الألماني نشرتها إقبال العلايلي، زوجة جورج حنين، في القاهرة عام 1945.
تابع مقال عبده وازن حول كتاب عاطف العطار من هنا: بحث أكاديمي شامل... وتوثيق للآثار الكافكاوية
اقرأ المزيد:
قراءة في كتاب "كافكا" لعاطف بطرس: كاتب يهودي من منظور عربي
اليهود العرب والأدب العربي: اللغة والشعر والهويّة المتفرّدة
عندما يرسم طه حسين أفق الحداثة في الثقافة العربية
تسجيل نادر لمحاضرة طه حسين ألقاها في تونس سنة 1957عن ثقافة المدينة في صدر الإسلام
كتاب "عالم بلا إسلام .. ماذا لو؟"
ماذا لو اختفى الإسلام من العالم؟ بالنسبة للبعض يبدو ذلك خاطرًا مريحًا: فلا صدام للحضارات، ولا حروب مقدسة، ولا قوى إرهابية، ولكن ماذا لو لم يكن الأمر كذلك مطلقًا؟