جدليات
-
التجديد السياسي ونظام الدولة في بلدان الربيع العربي"الطريق الثالث"...بديل عربي عن الأنظمة الإسلامية والدكتاتوريات العسكرية
ما يريده شباب بلدان الربيع العربي الذي أتاح فرصة للتجديد السياسي هي حكومات تتمتع بالكفاءة وتحسّن معيشة المواطنين وتحترم التعددية كما يرى الناشط البارز في مجال حرية التعبير داوود كُتّاب. ويعزو بروز العسكر في مصر إلى صراع داخلي بين الليبراليين أدى إلى عجزهم عن إيجاد بديل للإسلاميين.
-
دور جامعة الأزهر في مصرالأزهر الشريف...من العالمية إلى المحلية؟
أدى أفول نجم المؤسسات الدينية التقليدية إلى صعود الإسلام السياسي وانتشار التشدد في أرجاء العالم، بحسب تعليق حسن حسن، الذي يعتبر أن الأزهر هو آخر معاقل الإسلام العقلاني، وينبغي ألا يسقط في أيدي المتشددين.
-
السياسة الخارجية السعودية في ظل الربيع العربيأولوية الوهابية تُقوِّض استقرار المملكة العربية السعودية
المبدأ المُطلَق الذي تقوم عليه سياسة المملكة العربية السعودية الأمنية والخارجية هو ضمان استقرار المملكة، وكلُّ ما عدا ذلك يُعَدُّ ثانوياً في نظر النُّخَب الحاكمة في الرياض، وَفق ما يرى المحلل السياسي لؤي المدهون، الذي يتوقع أنه طالما ظلت الوهابيةُ العمود الفقري للدولة فلن تتحقق أية وحدة وطنية حقيقية في البلاد.
-
انتقاد للإعلام الغربي في قضية الفيلم المسيء للنبي محمدتغطية الإعلام الأوروبي لفيلم ''براءة المسلمين''.... في فخ الأحكام النمطية والنظرة الأحادية
تلقي أستاذة العلوم السياسية الألمانية المصرية هدى صلاح في هذه المقالة نظرة نقدية على تغطية وسائل الإعلام الأوروبية للاحتجاجات التي شابها العنف في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا على الفيلم المسيء للإسلام وللنبي محمد والتي تظهر في الغالب صورة أحادية الجانب ومبسطة عن المسلمين وعن نمط حياتهم المركب.
-
الدولة في الإسلامالإسلام ومسألة الحكم وذلك الجدل الذي لا ينتهي حول كتاب علي عبدالرازق
أعادت ثورات الربيع العربي الجدل حول ثنائية الإسلام وآليات الحكم أو "نظام الحكم في الإسلام" إلى دائرة الضوء. الكاتب المصري عمار علي حسن في قراءة لجملة من الاطروحات التي تتمحور حول أبعاد النقاش حول كتاب علي عبد الرازق "الإسلام وأصول الحكم"، الذي سعى فيه إلى إثبات أن فكرة «الخلافة» ليست أصلاً من أصول الإسلام، وأن هذا الدين لم يفرض نمطاً معيناً لترتيب السلطة.
-
مشاهدات صحفية غير رسمية في إيرانإيران من الداخل...الشعب يرفض إسلام الملالي
الصحافي أمير علي حيدر زار إيران مؤخرا وعايش تراجع تأثير الإسلام السياسي على حياة الناس وظمأ الجيل الشاب الى الحرية، ورصد أن المستقبل سيحمل أكثر من مفاجأة للتغيير في أول جمهورية إسلامية في العالم.
-
الفساد والأزمة الاجتماعية في مصر:أهرامات الفساد وسياسات الابتزاز في مصر
يصف المراسل الدولي الهولندي المرموق جوريس لويندي، مؤلف العديد من الكتب، في هذا المقال تجاربه الشخصية مع التدهور الاقتصادي والديمقراطية المكبوحة في ظل نظام مبارك السابق.
-
أوروبا مشغولة بالنقابمن منا يحجبه البرقع؟
أمي نزعت المنديل وأما الملابس فقصيرة، حتى الركبة، مكونة من تنورة أو فستان محتشم تحت جاكيت قصير يظهر تفاصيل الجسم من صدر وخصر وانحناءات، بعكس ما بات عليه ما يسمى اليوم باللباس الإسلامي الذي يجعل من جسد المرأة شوالا مستطيلا عديم التفاصيل. الروائية الفلسطينية المشهورة سحر خليفة تكتب في هذا الموضوع.
-
تجديد الفكر الإسلامي
محمد أركون: تأسيس لفكر إنسانوي عربي يحترم روحانية الدين
تكمن أهمية المفكر الجزائري محمد أركون في قراءته المختلفة للفكر الإسلامي وتاريخه، قراءة تختلف عن القراءة الفيلولوجية للاستشراق الكلاسيكي وتفكك هيمنة الأرثدوكسية السنية. ولعل هذا ما دفع أركون إلى تأسيس ما سماه بالإسلاميات التطبيقية والتي تتجاوز منهجية الإسلاميات الكلاسيكية الخاصة بالمستشرقين. رشيد بوطيب في عرض لأهم أطروحات محمد أركون التجديدية.
-
العداء للسامية والهولوكوست
إنكار حقيقة المحرقة التاريخية تعبير عن نرجسية بعض النخب العربية والإسلامية
تغييب أبسط بديهيات المنطق ومبادئ العقلانية: انضم المرشد العام للإخوان المسلمين في مصر إلى تصريحات الرئيس الإيراني ووصف المحرقة بأنها "خرافة". هذا الرأي يطرح أسئلة لا مفر منها حول موضوعية تعاطي بعض النخب العربية والإسلامية مع أكثر فصول تاريخ البشرية بشاعة وبربرية. تعليق المحلل السياسي لؤي المدهون.