جدليات
-
الدين والسياسة في المغربالفصل بين الدعوي والسياسي في التجربة المغربية
أعاد قرار حزب النهضة التونسي، فصل عمله السياسي عن نشاطه الدعوي، الحديث مرة أخرى عن علاقة الدين بالسياسة في العالم الإسلامي، وهل يمكن فعلاً الفصل بينهما؟ وهل هناك نماذج أو وصفات جاهزةٌ يمكن تمثلها، أو الاقتباس منها؟ الكاتب والمحلل السياسي علي أنوزلا يرصد حدود التماس بين الدين والسياسة في المغرب.
-
كأس أمم أوروبا: بطولة اليورو 2016 في فرنساعنصرية بجذور نازية في كرة القدم الألمانية
مع انطلاق كأس الأمم الأوروبية لكرة القدم "بطولة اليورو 2016"، نقرأ على حافلة المنتخب الألماني عبارة "عاش منتخبنا الوطني لكرة القدم". ولكن وفي الوقت نفسه تُوَجَّه في ألمانيا إهانة عنصرية علنية لأعضاء الفريق الوطني الألمان من أصول مهاجرة. المؤرخ الألماني رينيه فيلدانغل يقدم لقراء موقع قنطرة قراءته وحلوله لهذا الظاهرة.
-
تعامل الاتحاد الأوروبي مع الرئيس المصري عبد الفتاح السيسيالرئيس السيسي هو المسؤول عن زعزعة استقرار مصر
يرى الباحثان شتيفان رول ولارس بروتسوس، من المعهد الألماني للشؤون الأمنية والدولية -المقرب من مراكز صنع القرار في ألمانيا- أن استقرار مصر قد تزعزع بشكل كبير تحت قيادة الرئيس عبد الفتاح السيسي. كما يرى الباحثان أنه يتوجب على الاتحاد الأوروبي تحميل السيسي مسؤولية ذلك والمساعدة في بدء مرحلة سياسية جديدة، يكون عنوانها إشراك جميع الأطراف وقيادة حكومية أفضل.
-
في نقد الحاجة إلى الإصلاح الديني في الإسلامالإسلام لا يحتاج مصلحاً دينياً مثل مارتن لوثر!
عقب كل عملية إرهابية باسم الإسلام ترتفع الدعوات في ألمانيا المطالبة بإصلاح جذري للإسلام. لكن المسلمين في الواقع لا يحتاجون إلى حركة إصلاح دينية مشابهة للتي قام بها مارتين لوثر. فالمطلوب هو تحقيق مصالحة بين قيم الإسلام ومعايير دولة القانون الدستورية، كما يؤكد لؤي المدهون.
-
بعد خمسة أعوام من الانتفاضة في سورياالثورة السورية حية
في سوريا لم تبدأ قبل 5 أعوام حرب أهلية بل ثورة ضد الدكتاتورية. بعد خمسة أعوام من الحرب والعنف والمعاناة غير المنتهية يرسل مجتمع سوريا المدني رسالة واضحة إلى جنيف: "نحن مستمرون إلى أن يرحل الأسد". ولكن مع ذلك فإن بشار الأسد لا يفكر بالتنازل عن السلطة، ويدّعي أنه يعتمد في حكمه على الشعب السوري بالذات، مثلما تبيِّن الخبيرة الألمانية في الشؤون السورية كريستين هيلبيرغ في تحليلها التالي لموقع قنطرة.
-
"ورقة نعوة"..على من تقع مسؤولية الأزمة العربية؟"الدولة المأزومة والمجتمع الحائر"...مقاربة مؤلمة للمأزق الحضاري العربي
شكل كتاب "الدولة المأزومة والمجتمع الحائر" لمؤلفه سليمان عبد المنعم مقاربة موضوعية للمأزق الحضاري العربي الراهن في أكثر من بلد عربي. أطروحات الكاتب تضع الإصبع على الجرح من دون أي تجميل وتساهم في تعيين العناصر البنيوية الداخلية لقراءة عوامل التخلف وتعيين عناصر التقدم.
-
القمع والشرعية في مصرالعالم مثلما يُعجِب الجنرال عبد الفتاح السيسي
يرى المحلل السياسي الألماني توماس ديملهوبر في تعليقه التالي لموقع قنطرة أن الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان –بما فيها اضطهاد ذوي الآراء المختلفة والمعارضين السياسيين- هي نتيجة لصيغة سياسية لا تعرف سوى التمييز بين طرفين: واحد "مع النظام" وآخر "ضد النظام"، وتُلحِق الطرف الأخير ضمن اشتباه شامل بالإرهاب.
-
هجمات باريس الإرهابية ومسؤولية العربجمهوريات العرب تواطأت في تحصين شبابها ضد عدمية داعش
إن كانت مجزرة باريس أو 11 أيلول (سبتمبر) الفرنسي كشف حجم الكارثة المتجددة مع أجيال البغدادي و «دولة الخلافة» التي تجر الجميع سريعاً إلى صدام مريع بين الحضارات والثقافات، ألم يكن حرياً بالعرب والمسلمين أن ينبشوا جذور التطرُّف والتعصُّب والجنون، على مدى سنوات طويلة بعد 11 ايلول 2001؟ هذا السؤال يطرحه الكاتب زهير قصيباتي في تعليقه التالي.
-
الاستعمار الداخلي للشعوب العربية والثورات المضادةالأنظمة العربية.... من مشاريع قومية الى مزارع عائلية
برز نموذج "الاستعمار الداخلي"، القائم على تحكم النخب الحاكمة في مؤسسات وثروات الدولة وتحويلها إلى مزرعة خاصة تخدم مصالحها، في العالم العربي في أقبح صوره. الكاتب السوري لؤي صافي يرى أن كل الإرهاصات تشير إلى أن الشعوب ستتحرر من هذا الاستعمار، وأن الأنظمة العسكرية القمعية بدأت تختنق بمكائدها وجرائمها وفسادها.
-
تيار صحفي في ألمانيا يستبدل ثقافة الترحيب بثقافة رفض اللاجئينمن الترحيب إلى الترهيب...بؤس صحافة بيغيدا المعادية للمهاجرين
يلاحظ الصحفي النمساوي روبرت ميسيك وجود تيار صحفي في ألمانيا لا يدّخر جهدا في سبيل استبدال "ثقافة الترحيب" بـ "ثقافة الرفض" تجاه اللاجئين. ويرى في تحليله التالي لموقع قنطرة أن هذا النوع من الصحافة الشعبوية لا يساعد إلا في تعزيز المظاهر العدوانية لدى المتطرفين اليمينيين إزاء الأجانب. "فمحاولة اغتيال سياسية ألمانية داعمة للاجئين وعمليات إضرام النار في مساكن طالبي اللجوء لا تأتي من العدم بل إنها من عواقب التحريض اليميني المتطرف".