إبحار في غياهب الحرب الأهلية اللبنانية...

​​عدة طلقات أخرى حفرت طريقها في واجهات بنايات بيروت، بضعة قتلى، وبضعة أسوار أخرى اسودت من نيران الحرائق. الكابوس تشتد وطأته في الأيام الأخيرة، ثم العودة - ولكن إلى متى؟ - إلى حالة من الهدوء النسبي المصيب بالشلل. الندبات الطازجة ستلتئم عما قريب في وجه العاصمة اللبنانية التي ما زالت حتى اليوم تحمل آثار خمسة عشر عاماً من الحرب الأهلية.

الكون اللبناني الصغير

"يقولون الحرب انتهت، وأنا لم أُنهِ قصتي بعد." بهذه الجملة تنهي إيمان حيمدان يونس "باء مثل بيت ... مثل بيروت" التي تصور تلك السنوات الكابوسية من عام 1975 حتى 1990، وذلك من وجهة نظر نساء أربع. لا يجيء السرد بصورة تعاقبية مريحة كأننا في حصة من حصص التاريخ المملة، كلا، الأحداث هنا تُروى من قلب الحياة التي دمرها العنف. إطار الأحداث بناية سكنية تتقابل فيها البطلات الأربع. هذه البناية تمسي نوعاً من المرآة المجوفة التي تعكس صورة المجتمع اللبناني.

​​ليليان مسيحية ومتزوجة بشيعي من الجنوب هُجّرت عائلته في الحرب من القرية التي يعيشون بها، فانتزعوا عنوةً حق الضيف في ذلك المسكن البيروتي الضيق. حول غرف البيت تحوم وردة المهزوزة نفسياً التي دفعها أقرباؤها دفعاً إلى الزواج من رجل يكبرها بسنوات كثيرة. لا تعيش وردة إلا على القهوة والسجائر، ذارفةً الدمع على بناتها بعد أن حرمها زوجها من حق رعايتهن.

نظرات رجال المليشيات القابعين في الشوارع تكاد تلتهم مهى التي قُتل رفيق حياتها في الحرب الأهلية. تسافر مهى أحياناً إلى قريتها الموصومة بوصمة الحرب: بيوت خاوية مهجورة هرب إليها مسيحيون ما زالوا أصدقاء وجيرانا. نشأت كاميليا مثل مهى في عائلة درزية. تركها والداها مبكراً وديعة لدى العمة والجدة حتى يتفرغا هما لجمع المال خارج البلاد. أضحت كاميلا الآن شابة، وهي دائمة التنقل بين الرجال والأحزاب، مثيرةً انتباه كل من يقابلها بثقتها الساحرة والوقحة في نفسها. ولكن هذه الثقة ليست في واقع الأمر سوى ستار يخفي قلقها وافتقادها للأمان.

الكتابة في أثناء الهرب

​​نشأت الرواية من شذرات كتبتها إيمان حميدان يونس في سنوات الحرب الأهلية: في الأماكن التي هربت إليها، في شقق غريبة، في القرية التي نشأت فيها، على مقود السيارة أثناء الانتظار عند نقاط التفتيش. هذا البحث العقيم عن الأمان يطبع الكتاب بطابعه: "إنهم يفكرون دائماً في الأشياء نفسها عندما ينتقلون إلى السكنى في شقق جديدة. يوزعون أشياءهم التي تقل يوماً بعد يوم والتي تمسي عبئاً ثقيلاً. في كل مرة ينتقلون فيها إلى مكان جديد يفارقون هذا الشيء أو ذاك. إذا ما أثثوا مكاناً جديداً، ينسون بسهولة الفظائع التي تحدث في الخارج. ثم تعقد المفاجأة ألسنتهم دهشة عندما يتهشم أول لوح زجاج."

هذه القدرة الفظيعة والمؤثرة في النفس في الوقت ذاته، القدرة على التعايش مع واقع الحرب هي التي تطبع شخصيات الرواية وبالتالي الأجواء الخاصة بها. يكاد العنف يبقى محصوراً في دائرة الرجال، ولا يصيب بطلات الرواية إلا على نحو غير مباشر: عشيق كاميليا الأول، وهو مسيحي، يُعثر عليه في الجبال مقتولاً، أما الرجل التي تثق فيه أخيراً بعد سنوات طويلة فيزيحه منافس غيور آخر من طريقه بالطريقة الدموية الشائعة في الحرب الأهلية.

في الشقة الضيقة المكدسة التي لم تعد تسمح بممارسة أفعال حميمية تصارع ليليان من أجل بقاء زوجها المصاب جسدياً والمهشم روحياً على قيد الحياة. يظل الموت بعيداً عن وردة لأن جسد والدها يتلقف بدلاً عنها شظايا القنبلة التي انفجرت، غير أن الشياطين تسكن بدنها دون أن يعرف القارئ تماماً أي ذنب تجسده تلك الشياطين.

إن الهشاشة والشعرية اللتين تميزيان حكاية وردة توضحان على نحو خاص قدرة الكاتبة وحساسيتها في الإمساك بالذعر المتغلغل في حياة أشخاص الرواية؛ ذلك الذعر الذي راح ينتشر دون أن يأخذ شكلاً معيناً. ما قد يبدو خلال الأحداث دراماتيكياً وصارخاً تقوم الروائية بتطويره باقتدار وبنبرة ملائمة تماماً: بثراء هائل من التفاصيل الدقيقة تُعرض أكثر الفترات سواداً في لبنان، وبواقعية مريعة وعبثية فجة يُصور شعب كان ينهش بعضه بعضاً سنوات طويلة.

أنغيلا شادر
ترجمة: صفية مسعود
قنطرة 2008

صدرت الترجمة الألمانية لرواية إيمان حميدان يونس "باء مثل بيت ... مثل بيروت" عن دار لينوس السويسرية، بازل 2007. ترجم الرواية وقدم لها هارتموت فيندريش.

قنطرة

في "ظلال الماضي":
معرض الذاكرة- مفقودو الحرب الأهلية اللبنانية في صور
ما تزال تبعات الحرب الأهلية اللبنانية الطويلة التي عصفت بلبنان بين عامي 1975 و 1990 تثقل بشدة على دولة الأرز. لذا ينظم عدد من المنظمات المختلفة معرضا للصور الفوتوغرافية في بيروت يسعون من خلاله لإعادة لفت الأنظار إلى عدد كبير من الذين كانوا قد فُقدوا في تلك الفترة، وكذلك لحث المجتمع اللبناني على معالجة هذه الحقبة من ماضيه.

فن
التجربة المشتركة لجدار برلين والحرب الأهلية
عرض عشرة فنانين ألمان أعمالهم في بيروت تمحورت حول تجربة مدينتين عاش سكانها انقساما سياسيا ولّى ظاهريا. حسين بن حمزة زار المعرض وكتب لنا التقرير التالي.

الموسيقار إبراهيم معلوف:
رسول الموسيقى بين باريس وبيروت
الشاب اللبناني إبراهيم معلوف كان قد عزف على آلة الترومبيت مع فرقة الثنائي "أمادو ومريم" وفرقة المغنية "لاسا دي سيلا" وفرقة بومجيلو، كما شق لنفسه مساراً مهنياً متألقاً في الموسيقى الكلاسيكية. أما اليوم فيربط إبراهيم معلوف في باكورة ألبوماته الموسيقى الشرقية بالموسيقى الإلكترونية ناظماً بهما لغة نغمية فريدةً من نوعها.