التنوير / عصر الأنوار
كل ملفات قنطرة-
انفتاح العقل العربي الإسلامي على الحضارات المجاورة والبعيدة
حين حلم المأمون بأرسطو
حينها كانت العربية لغة العلم العالمية وكان الدينار العربي-الإسلامي دولار العالم. "عولمة قبل عصرها" و"ثقافة كونية" وتلاقح فكري حضاري علمي ازدهر بشكل مذهل في خلافة المأمون. فرج العشة يسلط الضوء لموقع قنطرة على حلم المأمون بأرسطو.
-
الهجرة الطوعية والقسرية والتهجير من منظور فقيه شيعي
ثلاثية الهجرة - حين تجري الرياح بما تشتهي سفن المهاجرين
سواء أكانت الهجرة طوعية أم قسرية أم تهجيراً، فإن البلد الثاني يتحقق فيه وصف دار الهجرة، وكما يكون الإنسان في البلد الأم خاضعا في حقل الحقوق والواجبات لما تملي عليه مقررات البلد وقوانينه وأعرافه وعاداته، فكذلك الأمر في دار الهجرة. نضير الخزرجي اطلع على كتاب "شريعة الهجرة" للفقيه الشيعي محمد صادق الكرباسي ويرى فيه "رؤية تنويرية حول جدلية المعايشة والاعتزال في دار الهجرة".
-
في فلك الممنوع
ازدراء الأديان: هل يحتاج الله إلى محام؟
هي قصيدة أو كتاب، لوحة وأحيانا مجرّد تغريدة تجرّ صاحبها وراء القضبان ... والتهمة: ازدراء الأديان! تهمة مثيرة للجدل تشهرها الأنظمة السياسية بحجة حماية الذات الالهية حتى تحولت إلى كابوس للمفكرين والمبدعين. ازدراء الأديان، مسموح هنا وممنوع هناك، فهل يحتاج الاله فعلا إلى محامي؟
-
حلف التسلط السياسي والتصلب التراثي ضد التنوير العربي
لماذا توقف اجتهاد العقل العربي؟
لماذا توقف اجتهاد العقل العربي رغم حث القرآن الكريم على المعرفة؟ العقل العربي ليس عقلاً قاصراً ولا فاشلاً ولا عاجزاً بل يحتاج إلى ملهمين ونماذج متميزة، ولا يحتاج إلى مزيد من الكراهية والطائفية والمذهبية والعرقية الفتاكة. لقد تحول العالم العربي إلى أقوام مستهلِكة لإنتاج الآخر، والسؤال الكبير: لماذا تقدم الآخرون وتخلف العرب؟ رؤية الكاتب حسن العاصي.
-
هؤلاء هم "الزنادقة" الذين قامت على أكتافهم الحضارة الإسلاميّة
من هم "الزنادقة" عند العرب؟
السياسي المستبد لا يتورع على الإطلاق عن استخدام الدين لخدمة أهدافه السياسية، ولن يتورع على الإطلاق عن إطلاق أي وصف بمخالفيه، حتى ولو وصمهم بالزنادقة أو الكفار.
-
القهوة...من زاد المتصوفة والملهمين في الشرق إلى مقاهي التنوير في الغرب
على آثار فولتير في مقهى بروكوب الباريسي - فصل من تاريخ التنوير
القهوة جاءت من الشرق إلى الغرب. كانت زاد شعراء وملهمين ومتصوفة. ووصلت إلى مقاهٍ غربية بدأت منها مسيرات تنويرية وانطلقت منها شرارات احتجاجية واشتعلت فيها ثورات فكرية وفنية وأدبية وبين جدرانها نشأت تيارات سياسية. جولة مع الكاتب الجزائزي إبراهيم مشارة.
-
التسامح أم التوقير؟
حداثة ابن عربي المبكرة تؤسس لفكر إنساني رحب
يعد الشيخ الأكبر محي الدين ابن عربي (1165-1240) من أهم الشخصيات في التراث الإسلامي انفتاحاً على كل الثقافات والأديان المختلفة وكذلك احتراما للإنسان كإنسان، بغض النظر عن دينه وجنسه. الشيخ الأكبر صاغ في هذا الصدد مقولات سبقت بقرون مفاهيم مركزية في الحداثة الغربية. عاصم حفني يقربنا من فكر إبن عربي الإنساني.
-
كتاب "ما وراء الغرب: من أجل فكر كوسموبوليتي جديد"
نقد المركزية الأوروبية...الديمقراطية الليبرالية ليست أيديولوجية
يتحدّث المستعرب الألماني المعروف ستيفان فايندر عن كتابه "ما وراء الغرب: من أجل فكر كوسموبوليتي جديد"، متوقّفاً عند الفكر الغربي الذي يصفه بالعنجهية، فيعتبر أنه ليس مقتنعاً فقط بتفوّقه، بل يعاني من إكراه تأكيد هذا التفوُّق.
-
محارق الفكر في أوروبا والعالم العربي الإسلامي
في انفلات الاستبداد على رقاب العباد
حسن العاصي يسلط الضوء على ما تفعله السلطة التي تبتغي أن يظل الناس في قاع الجهل والتخدير العقلي وفقدان الأمل بالأفضل، وعلى ما يجيد فعله الحاكم ماضياً وحاضراً بالمفكرين مدفوعاً بالمصالح والأطماع.
-
على المثقفين العرب استنهاض انتفاضات الشعوب أم لجم حماستها الزائدة؟
الربيع العربي جعل المثقف في مرمى نيران المجتمع؟
منذ زلزال الربيع العربي -الذي هز عروشاً كانت لعقود مستقرة- وهذا التساؤل مطروح: هل على المثقفين استنهاض همم الشعوب أم لجم الحماسة الزائدة؟ عماد الدين حسن يتتبع الخيوط لموقع قنطرة.
-
جانب الإسلام المشرق المجهول في أوروبا وأمريكا
ما يجهله الغرب ومسلمون عن الإسلام والمسلمين
حركات سلام إسلامية كثيرة غير معروفة للغرب بل وحتى لمسلمين كثيرين. يانا-صوفي برونتين تعرفنا بأهمية التوعية في الغرب بالجانب المشرق للإسلام والمسلمين في سبيل تعايش صحي في الأوساط المجتمعية.
-
أوبرا "جيروزاليم - القدس" على مسرح بون الألمانية
تصحيح مفاهيم غربية أحادية حول الحروب الصليبية
ملحمة أوبراليه عن الحروب الصليبية للموسيقار الشهير فيردي معروضة بمدينة بون الألمانية. عارف حجاج يرى أن المُعِدِّين سعوا إلى تصحيح مفاهيم غربية أحادية، مثلاً عبر أفكار المؤرخ المسلم ابن الأثير.