جدليات
-
حركة نسوية مستمدة من المبادئ الإسلاميةنحن بحاجة إلى حركة نسوية إسلامية بدون وصاية غربية
في العصور الإسلامية السابقة كانت هناك عالمات دين وفقيهات مُوَقَّرات قدوات للمسلمات أصبحن اليوم منسيات. الكاتبة والباحثة الألمانية في شؤون العالم الإسلامي شارلوته فيديمان تؤكد على أن التفسير الديني عمل من صنع الإنسان ولا يتمتع بحرمة مقدسة، وترى أن النضال من أجل حقوق المرأة موجود في التراث الإسلامي، وتجيب في تحليلها التالي لموقع قنطرة عن السؤال: كيف يمكن للإسلام والحركة النسوية أن يتوافقا؟
-
الإسلام والمسلمون في ألمانياالإسلام ليس نقيض الغرب بل ميراث أوروبا المُعتَّم عليه
التسامح يعني تحمُّل ما لا يتوافق معنا. أوروبا مدينة بمسيحتيها لمهاجر سلك نفس طريق اللاجئين. سابقاً اُتُّهم يهود ألمانيا بأنهم مجتمع موازٍ لا يتوافق مع الأكثرية، تماماً كما نسمع اليوم عن "الشريعة" لإقصاء كل ما هو إسلامي. كريستين هيلبيرغ ترى في تحليلها التالي لموقع قنطرة أن لكلٍّ حق تشكيل مجتمعه وأن يكون ما يريد: مسلمةً محجبةً وزيرةً أو مسلماً قاضياً. فحينها فقط تغدو ألمانيا مجتمع اندماج ناجح.
-
مصر والربيع العربي - عطسة القاهرة تصيب كامل المنطقة العربية بالزكامالقوة الناعمة في مصر: تحيا المقاومة!
بإمكان أصغر بوادر المقاومة في العالم العربي منح الإنسان هناك إحساساً بقيمته وتشجيع شعب -مُحبَط العزيمة منذ ردح من الزمن- على الشعور بأن التغيير ممكن، رغم كل ما حدث ويحدث. الباحث نايل شامة يرى في تحليله التالي أن المقاومة السلمية تعتبر علاجاً نفسياً وتجربة دوائية تعيد الشعور بالإنسانية والحياة والقدرة إلى المهزومين، وأن المقاومة الأكثر نجاحاً هي التي تنمّي البشر كي يصبحوا أفضل تعليماً وأكثر وعياً ومجهزين بإحساس بالوجهة ونظرة المستقبل.
-
الجانب السياسي والعسكري في الصوفية"الصوفية ليست نقيضة السلفية وليست بتلك السلمية"
بالنسبة للكثيرين من أتباع الصوفية في الغرب، فإن هذا الاتجاه الديني هو الإسلام الليبرالي. وهذا سوء فهم، كما يرى الكاتب الألماني شتيفان فايدنر في تحليله التالي لموقع قنطرة.
-
نتائج التدخلات الغربية في الشرق الأوسط الإسلاميإرث احتلال الغرب للشرق...بذور حقد وانعدام ثقة
تركت التسويات بعد نهاية الحرب العالمية إرثا من انعدام الثقة العميق وبذرت بذور العديد من الصراعات الحالية في الشرق الأوسط. الخبير في شؤون الشرق الأوسط لدى هيئة الإذاعة البريطانية، روجر هاردي، يسلط الضوء في مقاله التالي على تاريخ الشرق الأوسط الذي من الواضح أن جورج دبليو بوش وتوني بلير -المسؤولين عن غزو العراق واحتلاله عام 2003- كانا يجهلانه، بصرف النظر عن أي شيء آخر اقترفاه.
-
مكتبة قنطرةمراجعة كتاب: الدولة المدنية في ظلال مقاصد الشريعة الإسلامية
يدافع الباحث سعد الدين العثماني في كتابه "الدولة المدنية في ظلال مقاصد الشريعة الإسلامية" عن أطروحته القائلة بالتمييز بين الديني والسياسي، منطلقاً من مسلمة أساسية وهي أن الدولة الإسلامية تجربة تاريخية قد مرت وإنتهت.
-
الإسلام الإيراني والديمقراطية - سيرة التبنّي واستتباب نظام وﻻية الفقيه"تطبيق الشريعة لا يخلق المتدين بل المتدين هو مَن يطبقها"
لقد كتب الكثير حول موضوع الديمقراطية في العالم الإسلامي في العقود الأخيرة وأخضع ذلك إلى التفكير. وقد تغيّرت المفاهيم حول هذه القضية عبر عشرات السنوات. وتعالج هذه المقالة خطاب الديمقراطية وحقوق الإنسان في إيران من منظور تاريخي. الباحثة كتايون أميربور تسلط الضوء على الإسلام الإيراني والديمقراطية.
-
موجة تشويه فكرة الديموقراطيّة في العالم العربيالديمقراطية ليست أيديولوجية
ينتقد الكاتب والمحلل السياسي ماجد كيالي المثقفين العرب، الذين يحاولون تشويه الديمقراطية، رغم أنها المنظومة الأنجع، التي توصلت إليها البشرية لإدارة الحكم والمجتمعات. ويحذر في تعليقه لموقع قنطرة من عواقب هذا الموقف الذي يؤدي إلى تأبيد نظم الاستبداد، ومنح كل الحرية للأنظمة السائدة كي تبقي شعوبها على ما هي عليه، عن كامل وعي وتصميم.
-
حوار مع الباحث جلبير الأشقرالأشقر يُشرِّح الربيع العربي وانتكاسته ويُعرِّي اليسار "الزائف"
تناولت بعض الدراسات الربيع العربي بنوع من الرومانسية الثورية المغرقة في الحلم والتفكير الرغبوي، وبعضها الآخر تناولها من زاوية التطبيل للنظم القائمة والتفسير المؤامراتي للأحداث، وأخرى تناولتها بتبسيط شعبوي ساذج ديماغوغي. فكيف يفسر جلبير الأشقر ظاهرة الربيع العربي وانتكاساتها؟ وإلى أين تمضي مسيرتها؟ وكيف يرى الماركسي العتيق دور اليسار في الربيع العربي؟ وعلاقة اليسار بسؤال الحرية؟ ومَن هو "اليسار الزائف". خالد سلامة حاوره لموقع قنطرة.
-
فلسطين وجيرانها العربغزة...مدينة لا يريدها أحد
مع الحصار الصارم على غزة أصبح أهلها متروكين لمصيرهم وتحت رحمة حماس، أما السلطة الوطنية الفلسطينية فتعمل لصالح نخبة في غزة، ناهيك عن "نكبة" الانقسام السياسي بين فتح وحماس. لكل ذلك عواقب كارثية على غزة. على مصر والأردن إعادة النظر في تعاملهما مع سكان غزة، فلا خطر أمنياً إذا تم منحهم جميعًا حقوق الإنسان الأساسية. وعلى العالم النظر إلى أن غزة تمثّل أزمة سياسية قبل أن تكون إنسانية، بحسب ما يرى الباحث الفلسطيني عبد الهادي العجلة.