الاسلام في أوروبا
كل ملفات قنطرة-
"ولع بالعنف الجهادي بلا دراسة معمقة للقرآن"
دوافع ارتكاب شباب في أوروبا للإرهاب باسم الإسلام
أربع هجمات إرهابية في شهر واحد فقط في فيينا وباريس ونيس ودريسدن، ذبح وحشي وقتل بدم بارد، فما الذي يوقع بمراهقين مسلمين في شباك المتطرفين؟ وكيف يمكن انتشالهم من براثن التطرف؟ وقبل ذلك كيف يمكن الحيلولة مسبقا دون تطرفهم؟ أسئلة طرحها الصحفي الألماني ماتياس فون هاين على خبراء في أوروبا.
-
أسهل وسيلة لمواجهة التطرف باسم الإسلام في أوروبا
إقصاء المسلمين يغذي الإسلاموية
بسعيه لتجريم "الإسلام السياسي" وضع مستشار النمسا سيباستيان كورتس كل المسلمين موضع الشبهة بأغلبيتهم البعيدة عن التطرف والتحريض على العنف، بينما الأسهل -لمواجهة الإسلاموية- العمل المشترك مع المسلمين كنُظَرَاء على المستوى ذاته من العُلوّ. تعليق الصحفية الألمانية ذات الأصل الأفغاني وَصْلَتْ حَسْرَتْ-نَظِیمی.
-
تعاون الديانات - "الرب يحب كل إنسان"
بيت واحد لثلاثة من أديان الله وسط برلين القديمة
في قلب عاصمة ألمانيا يتحول مشروع بناء "بيت واحد" -يضم معابد لليهود والمسيحيين والمسلمين تحت سقف واحد- شيئا فشيئا إلى واقع ملموس، بعد تأجيل طويل بسبب جائحة كورونا. ممثلو الديانات الثلاث يرون أنفسهم أمام تحدٍّ خاص لا سيما بعد اعتداءات إرهابية دموية وقعت في فيينا وباريس. كريستوف شتراك والتفاصيل.
-
في يوم المسجد المفتوح - مساجد ألمانيا تستقبل الزوار مراعيةً الوقاية من كورونا
عام 1997 أطلق مسلمو ألمانيا "يوم المسجد المفتوح" واختاروا له يوم الوحدة الألمانية (الثالث من تشرين الأول/ أكتوبر) من كل عام، حيث تفتح المساجد أبوابها لتعريف الزوار بالإسلام، لكن كورونا في عام 2020 ألقى بظلاله على الحدث. صور من هذه الفعالية الحوارية خلال وقبل زمن كورونا.
-
ريبورتاج
المغرب: معهد محمد الخامس لتكوين الأئمة يستقبل مئات النساء سنوياً
-
كتاب ألماني عن العقلانية في الإسلام - فهم تاريخ الفكر الإسلامي
إرث العقلانية في الفقه الإسلامي
قراءة القرآن والأحاديث النبوية من منظور عقلاني حُرّ قد تكون لها نتيجة مختلفة تماما عن نتيجة قراءتهما العقائدية المحافظة. صدر بالألمانية كتاب "العقلانية في الفقه الإسلامي"، وهو يضم مقالات عن مذاهب العقل والنقل في الفترة الكلاسيكية من تاريخ الإسلام. خبير التربية الإسلامية في ألمانيا موسى باغراتش قرأ الكتاب لموقع قنطرة.
-
ذكرى إبادة نحو 8000 من المدنيين المسلمين في البوسنة
مجزرة سربرنیتسا - جرح نازف حتى بعد ربع قرن
في 11 / 07 / 1995 قامت قوات صربية بإبادة جماعية في منطقة سربرنیتسا وقتلت أكثر من 8000 من المدنيين المسلمين البوسنيين الذكور من مختلف الأعمار. وفي سنة 2020 في ذكرى مرور 25 عاما على المجزرة، لتي تُعتَبر الأسوأ في أوروبا بعد الحرب العالمية الثانية، ينتقد المدعي العام السابق للأمم المتحدة سيرج براميرتز تمجيد مجرمي حرب مُدَانين وتبجيلهم في البلقان من قِبَل مجتمعاتهم ويقول: "مجرمو الحرب ليسوا أبطالًا". حاوره الصحفي الألماني ماتياس فون هاين.
-
اخفاق فلسفي في فهم ما تعنيه جائحة كورونا (كوفيد-19)
تكلُّس النظرية وهذيان ما بعد الحداثة
فخري صالح يكتب: تبدو البشرية وكأنها على أهبة قطيعة تاريخية مع ماضيها وحاضرها. لكن جائحة كورونا ليست "وعكة ثقافيةً"، ومناسبةً "للتأمل الفلسفي"، ولن ينقذنا منها سوى "ثورة فلسفية"، أو "استعادة نوع من الشيوعية"، الضرورية في اللحظة الراهنة، بل هي تحدٍّ وجودي خطير يواجه الإنسانيَّة جمعاء.
-
صدمة في الأوساط الثقافية بعد وفاة الموهبة الصادمة
الشاعر المتمرد ...الحكاية التي في عينَي يحيى حسن
"أصر يحيى على عدم الانحناء لأي شخص، لم يكن يريد أن يمثل أحدا أراد أن يمثل نفسه". لم نعرف شعر يحيى حسن (1995 - 2020) كما يجب، لكنّنا عرفنا قصّته وهذا أضعف الإيمان، مع أن في القصة من الشِّعر ما لا تتسع له دواوين.
-
كتب أوروبية عن الإسلام السياسي
هل الإسلام السياسي معادٍ للدستور الألماني؟
"الإسلام السياسي بحد ذاته ليس معاديا للدستور الألماني بل إن الأمر يتعلق بالأشخاص الفاعلين وبما يتبناه هؤلئك من مواقف"، قراءة نقديّة يقدمها الكاتب الألماني رينيه فيلدأنغيل لموقع قنطرة حول كتابين صادرين باللغة الألمانية يحاولان دون جدوى توضيح جوهر الإسلام السياسي في ألمانيا والنمسا.
-
عيد الفطر في زمن الجائحة
"بأي حال عدت يا عيد!".. فيروس كورونا يسرق الفرحة بعيد الفطر
في ظروف استثنائية يحتفل المسلمون في شتى أنحاء العالم بعيد الفطر وسط مخاوف من انتشار فيروس كورونا، واتباع الإجراءات الاحترازية التي غيرت من الطقوس والعادات المحلية المتعلقة بهذا العيد.
-
كوفيد 19 - الجائحة تعلمنا التواضع أمام الحياة والشجاعة أمام الموت
هل تخلّص جائحة كورونا المسلمين من "إيمان القطيع"؟
"حان الوقت" لنغيّر طرق التفكير: يعتبر المفكر والأنثروبولوجي التونسي يوسف الصديق أن استمرار البعد الفردي للممارسات الدينية سيساعد المجتمعات الإسلامية على التخلص من كل ما هو جماعي، الذي يقوده بسهولة أي زعيم أو شيخ أو أيديولوجية.