قنطرة: يجمع عملك بين الفن والعلم والنشاط السياسي والبحث؛ فكيف تتناغم هذه الجوانب معًا؟

أحمد عصام الدين: لطالما كنتُ مهتمًا بالعلوم والفنون، والدتي طبيبة ووالدي رسام، درستُ الفيزياء في الخرطوم، والتواصل البصري في برلين. كما أن الفن السودان دائمًا سياسي.

وانخرطت خلال السنوات الأخيرة في البحث والتحقيق الاستقصائي بالمصادر المفتوحة مع تصاعد الانتهاكات الممنهجة في السودان وأنحاء المنطقة. شعرتُ بالحاجة، ليس فقط للتعبير الفني في صالات العرض، بل والبحث عن البيانات والأدلة الموثقة. وكجزء من مبادرة مركز الدراسات البيئية والاجتماعية (CESS)، أحقق في قضايا بيئية، مثل الاستخراجية.

ماذا تقصد بالاستخراجية؟

هي عملية استخراج الموارد الطبيعية مثل الذهب أو النحاس أو الكوبالت، بصورة منظمة وعلى نطاق واسع، التي غالبًا ما تتسبب في أضرار بيئية دائمة، وقد تنطوي أيضًا على العنف وتشريد المجتمعات الأصلية والمحلية من أجل استغلال أراضيها ومواردها والقوى العاملة.

وما الدور الذي تلعبه الظاهرة في السودان؟

يُعدّ الذهب السلعة الأولى في السودان، وهو جزء من سلاسل توريد دولية، ليس فقط كونه معدنًا نفيسًا، بل لاستخدامه أيضًا على نطاق واسع في مجال الإلكترونيات، بما في ذلك السيارات الكهربائية وأجهزة الكمبيوتر وأشباه الموصلات ولوحات الدوائر الإلكترونية. هناك طلب كبير على الذهب في الوقت الحالي، مع توسع الاعتماد على الكهرباء وزخم الذكاء الاصطناعي في دفع عجلة بناء أجهزة كمبيوتر ومراكز بيانات أكثر قوة.

ووجدتُ من خلال صور الأقمار الصناعية أن استخراج الذهب في السودان قد انتشر بسرعة خلال الحرب، ولاحظت ارتباطًا مباشرًا بين الذهب ومستوى العنف في مناطق مختلفة.

إلى أيّ مدى؟

ترتبط الرغبة في السيطرة على مناطق معينة واحتلالها بوجود مناجم الذهب فيها. على سبيل المثال، احتدم القتال في منطقتي شرق دارفور وغرب كردفان ولقي كثير من الناس حتفهم بسبب أنشطة استخراج الذهب الجارية هناك. ولهذا يجب أولًا قطع سلسلة الإمداد التي تستفيد منها الجماعات المسلحة لإنهاء الصراع في السودان.

ولكن ألا توجد عقوبات دولية تحظر استيراد الذهب من السودان؟

هناك ثغرات تحول دون ذلك؛ إذ يصل الذهب السوداني إلى الأسواق الدولية عبر الصادرات الرسمية، وكذلك من خلال شبكات تهريب واسعة النطاق تمرّ غالبًا عبر دول مجاورة، مثل مصر وتشاد وجنوب السودان، قبل أن تصل إلى المراكز التجارية الرئيسية، ولا سيما الإمارات العربية المتحدة. لطالما كانت دبي مركزًا مهمًا لتجارة الذهب السوداني، لكن أوجه القصور في آليات التتبع والرقابة سمحت أيضًا للذهب المرتبط بالنزاعات أو المتداول بصورة غير مشروعة بالتسرب إلى سلاسل التوريد الدولية، فيما تشتري بعض الشركات الأوروبية هذا الذهب على أنه قانوني.

هل يمكنك ذكر مثال؟

قمنا عام 2024 بالتحقيق في المصاهر التي تزود شركة فولكسفاغن في ألمانيا بالذهب، عن طريق تحليل تقارير الشركة، حيث لكل مصهر رقم تعريفي، ووجدنا أن الرقم الذي أدرجته فولكسفاغن كمورد لها هو رقم المصهر الوطني السوداني، الذي توقف عن العمل فعليًا بعد تعرضه للقصف في مايو/أيار 2023، واستولت عليه قوات الدعم السريع منذ ذلك الحين. وعندما سألنا الشركة الألمانية عن هذا الأمر، قالوا إن الذهب جاء عبر طرف ثالث في الإمارات.

هل يكون استخراج الذهب أكثر ربحية أثناء الحرب؟ أليس من مصلحة العملاء الدوليين استيراد الذهب من بلد مستقر؟

تفكيك الدولة ذات السيادة التي تراقب السلع الأساسية يؤدي إلى انخفاض سعر تلك السلعة، فضلًا عن تراجع تكاليف استخراجها والصعوبات التي ترافق تلك العملية. فقط كل ما تحتاجه كمشترٍ، هو جماعة مسلحة تسيطر على منجم معين وتُسلمك الذهب. فيما قد تفرض المؤسسات الحكومية الفعالة قيودًا وصعوبات على المستثمرين، ولهذا من الأسهل تشكيل جماعات مسلحة وتزويدها بالأسلحة ومساعدتها على السيطرة على مناطق معينة دون الحاجة للسيطرة على الدولة بأكملها، وهذا شكّل سوقًا مربحًا للغاية بالنسبة للإمارات منذ الربيع العربي.

ما الصراعات التي تنخرط فيها الإمارات، بخلاف السودان؟

دعمت الإمارات المجلس الانتقالي الجنوبي وجماعات مسلحة محلية أخرى باليمن، مما أكسبها نفوذًا كبيرًا على الموانئ الجنوبية، والمناطق الساحلية، ومنشآت النفط والغاز، والطرق البحرية الاستراتيجية التي تربط البحر الأحمر بالمحيط الهندي. كما أصبحت أبوظبي أحد الداعمين الخارجيين الرئيسيين لخليفة حفتر، الذي سيطرت قواته على أجزاء كبيرة من شرق ليبيا ومناطق مهمة لإنتاج النفط.

لقد استخدمت صورًا ملتقطة بالأقمار الصناعية لمناجم الذهب في بحثك الاستقصائي. كيف ترجمت هذه المواد إلى ممارسة فنية؟

يمثل استخراج الذهب جرحًا في الأرض وفي الناس، وبالنسبة ليّ، تحمل صور الأقمار الصناعية لمناجم الذهب جماليات هذا الجرح؛ فهي تبدو كندبات في الأرض، جميلة وعنيفة في آن واحد. أعمل على هذه الصور وأحوّلها إلى منحوتات تفاعلية وحركية.

ما الذي تود أن يفهمه الجمهور من عملك؟

أريد أن أشكك في المفهوم الخاطئ السائد حول الحروب، أيّ أنها تحدث في مكان بعيد ولا علاقة لنا بها، ولكن تتتبع مسار السلع الأساسية، يُظهر أن كل حرب مرتبطة بما نستهلكه.

لا يقتصر عملك على أولئك الذين يستفيدون من الحرب فحسب، بل يشمل أيضًا المجتمع المدني الذي يقاومها. ماذا بقي من هذا الكيان بعد ثلاث سنوات من الحرب؟

كما هو الحال في معظم دول "الجنوب العالمي"، تستند مقاومة المجتمع المدني في السودان إلى اللامركزية، وكانت هناك لجان مقاومة على مستوى الأحياء الشعبية خلال انتفاضة عام 2019. وقد أنشأت هذه اللجان حركة لامركزية كانت مترابطة عبر نقاط اتصال وآليات صنع القرار بصورة جماعية. تحولت هذه الحركة لاحقًا إلى غرف الاستجابة للطوارئ، وهي إحدى الشبكات الشعبية الرئيسية التي تعمل على إنقاذ الأرواح أثناء الحرب، فهي توفر الاحتياجات الأساسية من خلال المطابخ الجماعية، وتساعد في إصلاح وتشغيل المستشفيات، وإنشاء عيادات ميدانية صغيرة.

ويركز عملها على التضامن المتبادل والبقاء الجماعي، مما يحول هذه الممارسات إلى شكل من أشكال التنظيم السياسي.

في عملك الفني، تستخدم صورة فطر لتصوير مجتمع مدني مرن. لماذا؟

الفطر هو بطل روايتي، بطل كل شيء. مهما حاولت تحريكه، ومهما كانت القوة التي يواجهها، فإن الفطر ينتصر في النهاية. إنه صلب، مسالم ومستقر.

ولنعد إلى فكرة العمل السياسي اللامركزي: ترتبط الفطريات عبر شبكة ضخمة تحت الأرض لا يمكن تدميرها بقطع إحدى الرؤوس، فالأجزاء الأخرى تظل قادرة على النمو الازدهار.

ترجم النص من الألمانية بأدوات ترجمة مدعومة بالذكاء الاصطناعي: محمد مجدي