الراب السعودي...ازدهار رغم القيود على الحفلات المفتوحة
تخلى علي باش عن سروال الباغي (السراويل الواسعة ذات الوسط المتدلي) وكاب (قبعة) الرأس التي يشتهر بها الشباب في الولايات المتحدة. يستغرب أصدقاء علي عند رؤيته بالقميص الذي أدخل أطرافه في السروال وبربطة العنق الرفيعة. وليس لدى علي سوى ساعة أو ساعتين يجب أن يعود بعدها للمستشفى التي يعمل بها في وظيفة مكتبية تؤمن له الدخل الثابت، إذ أن "العيش من الموسيقى هنا مسألة صعبة"، كما يؤكد مغني الراب الذي يبدو في الواقع وديعا للغاية على عكس أعماله المصورة.
ومن نوافذ الاستديو تبدو السحب متراكمة فوق أسقف مباني جدة، إذ تتعرض المدينة الساحلية لعاصفة ترابية. وداخل جدران الاستديو المكيف يقوم زملاء علي بضبط الكاميرات لتصوير الفيديو الجديد لفريق جيه فام J-FAM للهيب هوب. ومن الهاتف المحمول تنبعث نغمات سريعة تلحن مطلع الأغنية والتي يقول فيها ما معناه "أسلوبي يسجل هدفا تلو الآخر..سأظل دوما وفيا لطريقتي".
أطلق فريق جيه فام J-FAM على الأغنية اسم "راب هيجا" وكلمة هيجا هنا هي دمج لكلمتي "نيجا" والتي تعني الزنجي، ولكلمة "حجاز" التي تشير لمنطقة الحجاز التي تضم مكة والمدينة ومدينة جدة الساحلية التي تعد أكثر مدن السعودية تحررا وحيوية. وهنا وفي هذه المدينة التي تعد أول ما تطأه أقدام الحجيج من مختلف أنحاء العالم منذ قرون، تأسست حركة ثقافية متنوعة. وساعد الانفتاح النسبي بالمدينة في اجتذاب فرق الراب من أنحاء المملكة، كما حولها لعاصمة الهيب هوب السعودي.
راب هيجا؟ يقولي علي ضاحكا: "يتعلق الأمر هنا بالتفاخر"،، ويضيف: "الهيب هوب السعودي يختلف عن نظيره الأمريكي في أمور عديدة...من بينها التخلي عن طريقة الأداء الشبيهة بأفراد العصابات وعن الكلمات السوقية والسباب والمخدرات والعاهرات، فهذه الأمور غير مناسبة في السعودية..هذا ليس أسلوب حياتنا".
موسيقى حية لكن بدون رقص
يعتبر الراب من أكثر الأنواع الفنية نموا في الموسيقى العربية، ولم يبدأ هذا عندما حاول الناس في المنطقة تكسير الكمامة التي صممها الحكام السلطويين لهم، فيما عرف بـ"الربيع العربي". ففي الجزائر بدأ الهيب هوب مطلع تسعينيات القرن الماضي وذلك كثقافة احتجاج شهيرة في منطقة متأزمة قبيل الحرب الأهلية.
ولا يتمتع أي صنف موسيقي آخر بتلك القدرة على التعبير عن الرغبة في التغيير مثل هذه الكلمات المغناة، وبالتعبير عن الإحباط من الطبقة السياسية الفاسدة أفضل من الهيب هوب. وبعد فترة قليلة بدأت فرق شبيهة تظهر على المسارح في المناطق الفلسطينية المحتلة. وساعد الإنترنت والثورات التي بدأت عام 2011، في تألق الراب العربي بشكل كبير. ورغم أن الريادة في الراب لم تكن في السعودية، إلا أن علي باش وفريق جيه فام ليسوا الفريق الوحيد الذي يقدم الراب في المملكة، لكن فرق الراب السعودية تواجه مشكلة تتمثل في عدم وجود إمكانيات لتقديم عروضهم كما يقول إيزي، مغني الـ"ريذم آند بلوز" بالفريق أثناء قيام خبيرة الماكياج بوضع لمساتها على وجهه: " من الصعب تقديم العروض".
ترفض الأطراف المحافظة تقديم العروض الموسيقية الحية إذ تعتبرها منافية للتعاليم الإسلامية. فلا مكان هنا للنوادي وليس من النادر أن تتولى هيئة الأمر بالمعروف مراقبة الاحتفاليات العامة، لضمان الفصل بين الرجال والنساء في أماكن الجلوس. ومن الصعب أيضا المشاركة في حفلات خارج السعودية، كما يوضح إيزي مرجعا الأمر لانشغال كل شخص بوظيفته. ويقول إيزي: "الكثير من المغنيين هنا ليس لديهم دراية عن كيفية التصرف على المسرح نتيجة الافتقار للخبرة".
لكن هناك رغبة في تغيير هذا الأمر لاسيما من قبل الشاب "بيغ هاس"، الذي يستقل سيارته الممتلئة بالعبوات الفارغة وزجاجات الكوكاكولا، ليصل لاستديو الإذاعة الذي يعمل به في شارع التحلية الحيوي في جدة. وفي ليالي السبت عندما يخرج الشباب الثري في المدينة لمواعيد غرامية سرية في المولات التجارية، يدعو المذيع الفنانين الشباب لبرنامجه "ليش هيب هوب؟". وتحاول المحطة الإذاعية أن تقدم مساحة لهؤلاء الفنانين لا يجدونها في مكان آخر، إذ لا توجد هنا صالات لتقديم العروض الموسيقية الحية، كما يقول "بيغ هاس".
لكن هذا ليس صحيحا بشكل تام، فـ"بيغ هاس" نفسه ينظم سلسلة حفلات بعنوان "ذي بي"، إذ قام المذيع أكثر من مرة بدعوة فنانين من المنطقة لتقديم أعمالهم على المسرح في أداء حي أمام الجمهور لكن بدون رقص. ويتذكر الكثيرون الحفل الأخير الذي ازدهر بشدة.
حذف ثلاث أغاني
حدوث أشياء لا يجب أن تتم من الناحية الرسمية ليست بالظاهرة النادرة في السعودية وهو ما يصفه "بيغ هاس" بأشياء لا تحدث في العلن، موضحا "عندما أتحدث عن ذلك فأنا أعني مناسبات خاصة"، الأمور الخاصة لا تعني السلطات، إذ يمكن للفنانين العمل دون إزعاج، طالما لم تقع مبالغات وهو أمر ينطوي على الحفلات الموسيقية والكليبات المصورة وأيضا النصوص.
انتقاد العائلة المالكة هنا من المحظورات التي يلتزم بها مغنو الراب مثل وسائل الإعلام. كما أن القيادات الدينية الكبرى تظل أيضا بمنأى تام عن النقد. ومن لم يلتزم بهذه الأمور فمصيره المنفى أو السجن، كما حدث في الواقعة الأخيرة للمدون رائف بدوي. وعن محتوى ما يقدمه الهيب هوب السعودي يقول "بيغ هاس" : "لا يتناول الهيب هوب السعودي مواضيع خاصة بالثورة والتمرد" معربا عن قناعته بأن هذه الموضوعات لا تثير اهتمام وسط الراب السعودي موضحا: "لا مكان لهذه الموضوعات في عقل الشباب السعودي".
لكن الأمور لا تسير دوما دون منغصات إذ صدر ألبوم ثنائي الهيب هوب "بلاك آر" في السعودية بعد حذف ثلاث من الأغاني التي صدرت خارج المملكة، نتيجة لأن بعض نصوص الأغاني أزعجت القائمين على وزارة الثقافة والإعلام، كما يحكي المغني "جو" في أحد المولات التجارية العديدة بجدة.
وعند رؤيته بملابس الهيب هوب، يبدو مغني الراب وكأنه جاء للتو من فيديو "ممنوع الشباب" الذي يحتج فيه المغنيان على منع الشباب من دخول المولات التجارية دون عائلات، خوفا من قيامهم بالتحرش بالنساء. وانتشر العمل بسرعة على موقع "يوتيوب" رغم الرقابة. ويوضح "جو" أن "ممنوع الشباب" ليس سياسيا. كما أن فريق "بلاك آر" أيضا بعيد عن السياسة. ويقول "جو":" من الأفضل عدم الاقتراب من السياسة، فهذا الأمر لا يجلب سوى المشكلات".
سفراء من قلب المجتمع
حتى قصي، أنجح مغني راب في السعودية يدور حول القضايا الشائكة. ورغم أن أغنياته تحمل عناوين مثل "Arab World Unite" (وحدة العالم العربي) أو "Change" (التغيير)، إلا أنها لا تدور حول السياسة السعودية وإنما قضايا إقليمية. ويتحدث قصي عن الأمر بصراحة قائلا: "ليس لدينا حرية تعبير هنا، لكننا نحترم ذلك..فحالنا أفضل من مجتمعات أخرى". ويضيف قصي:" لا يحتاج المرء لأكثر من النظر إلى سوريا أو ليبيا ليدرك أن التغيير ليس إيجابيا دائما..من حسن حظنا أن الأمور مازالت متماسكة عندنا".
يجسد قصي الراب السعودي بشكل لا نظير له، ولا ينحدر نجوم هذا الفن في السعودية من أحياء يغلب على سكانها ذوي الأصول المهاجرة كما هو الحال مع فريق "دام" في الأراضي الفلسطينية المحتلة، أو كما في حالة فرق الراب الجزائرية المُسَيَّسين نتيجة الاضطرابات الاجتماعية. فعلى العكس من ذلك كله، ينحدر مغنو الراب السعوديون من الطبقة المتوسطة المتعلمة في المملكة الغنية بالنفط.
ثمة أمر آخر يمثل نقطة اختلاف بين فرق الراب السعوديين ونظرائهم من العالم العربي، إذ لا يمكنهم تجاهل العامل الدعائي. وتقوم شركات مثل "ريد بول" برعاية الفعاليات النادرة، وبالنسبة لمغني الراب فإن هذه هي الإمكانية الوحيدة لإقامة حفلات. أما بالنسبة للشركات الضخمة الراعية للفعاليات، فهذه فرصة جيدة لإيصال منتجاتها للمستهلكين الشباب. ويتأثر الراب السعودي أيضا بمنطق الأرباح المسيطر على شركات صناعة المواد الترفيهية العالمية. وعلى من يرغب في تقديم نفسه بشكل كبير، الانطلاق من برامج اكتشاف الموابه مثل برنامج "آرابس غوت تالنت" الذي يقدمه قصي، ولا يختلف إلا في التفاصيل عن برنامج "سوبر تالنت" الذي تقدمه قناة "آر تي إل" الألمانية الخاصة.
ومن داخل الاستديو الواقع في أحد المباني المرتفعة بجدة، يستعد "إيزي" من فريق "جيه فام" لشق طريقه عبر برامج اكتشاف المواهب بعد أن تخلى عن وظيفته المكتبية. ويجب أن يسرع "إيزي" بإكمال فيديو "هيجا"، ليستقل الطائرة إلى بيروت حيث يسعى لتجربة حظه هناك كمغني سولو في برنامج "إكس فاكتور" الذي يتابعه الملايين من المغرب حتى سوريا. وإذ نجح "إيزي" في الفوز برضا لجنة التحكيم، فإن المزايا لن تقتصر على وصوله لمشاهدي البرنامج في العالم العربي كله فحسب، بل إن عقودا مغرية في قطاع التلفزيون والموسيقى ستكون في انتظاره. لكن سيظل على "إيزي" التخلي عن إقامة حفلات في وطنه.
يانيس هاغمان
ترجمة: ابتسام فوزي