Qantara Startseite Arabisch -موقع قنطرة للحوار مع العالم الإسلامي

شهود يهوه فرقة مسيحية لا تعترف بالأراضي المقدسة

"شهود يهوه" إحدى أحدث الفرق المسيحية، لكنها "بلا كنائس أو قساوسة". منتسبوها نحو 8 ملايين "شاهد" جلهم في العالم المسيحي عبر المعمورة. للشهود 89 فرعاً تنتشر في أنحاء القارات الأرضية. لكن ما وضعهم القانوني في الأراضي الألمانية؟ ومن يموّل مؤسساتهم الإنتاجية العملاقة؟ ولماذا اتهم النازيون هذه الطائفة المسالمة بالترويج للصهيونية؟ ملهم الملائكة زار فرعهم لوسط أوروبا في ألمانيا، مصطحبا معه موقع قنطرة.

التطبيق الإسلامي لروح الحداثة عند طه عبد الرحمن

"هجمة" ثقافية روسية في المنطقة العربية

يسعى الكرملين الروسي من خلال عمله الثقافي الخارجي إلى زيادة نفوذه خارج حدود روسيا. وفي العالم العربي تسير هذه الخطة على أفضل وجه، مثلما يرى الصحفي الألماني جوزيف كرواتورو في تحليله التالي لموقع قنطرة.

رغبة باسم يوسف العارمة في العودة للديار المصرية

خلال الربيع العربي كان الإعلامي المصري الساخر باسم يوسف محبوبًا ومرهوبًا. تابعه المصريون ليس للضحك فقط بل لمعرفة إن كان برنامجه لم يوقَف أيضا. اضطر للفرار من مصر -إلى بلاد ترامب- وقلبه معلق بوطنه: "حين أنجح في أمريكا سأسلط الضوء على مصر". وكعربي ومسلم يقول: "أدافع عن نفسي ضد الإسلاموفوبيا والتمييز، لا أدافع عن الدين، بل عن الناس". دنيا رمضان تعرِّف موقع قنطرة بأحد برامجه في أمريكا.

بهائيو اليمن...أقلية دينية مسالمة يضطهدها الحوثيون

"داهم الحوثيون منازلنا وصادروا ممتلكاتنا وروعوا أطفالنا واعتقلونا وهددونا بالتصفية الجسدية"، كما تقول بهائية يمنية. جلب اليمن النظر إليه، ليس فقط بسبب مآسي الشعب الإنسانية إثر حرب محلية إقليمية تلت سيطرة الحوثيين على العاصمة اليمنية، بل أيضا بسبب أحكام إعدام أصدرتها محكمة حوثية على بهائيين يمنيين واستنكرتها منظمات حقوقية. إسماعيل عزام يعرفنا بآلاف البهائيين القاطنين في اليمن لنحو قرنين من الزمن.

"هل يستطيع غير الأوروبي التفكير؟"

يتحدّث حميد دباشي الأكاديمي الإيراني-الأميركي عن عمله الأخير المترجم الى العربية "هل يستطيع غير الأوروبي التفكير؟"، وإسقاطاته على السياق العربي، مؤكداً على حاجة العرب للتركيز على ذواتهم ومشاكلهم، أكثر من صورهم في مرايا الآخر. كما عرّج المفكر ما بعد الاستعماري على مآلات الربيع العربي، ودور الأكاديميا العربية في التعامل معه ومع ما بعده، وعلى أزمة السياسة والسرديات الكبرى في العالم المعاصر.